Quase 500 anos após sua elaboração, os catecismos escritos por Martinho Lutero seguem pulsando como guias essenciais para a fé cristã. Mas por que o reformador decidiu escrevê-los? E por que ainda hoje continuam tão relevantes?

A resposta começa com uma inquietação pastoral. Ao visitar igrejas e comunidades, Lutero se deu conta de que tanto pastores quanto famílias estavam perdidos no ensino básico da fé. Havia confusão doutrinária, ignorância sobre as Escrituras e um distanciamento prático da vida cristã. Lutero não apenas denunciou o problema — ele ofereceu um remédio: os catecismos.

O Catecismo Menor, dirigido aos pais e chefes de família, foi pensado para ser um instrumento de ensino em casa, claro e direto. O Catecismo Maior, mais profundo, era voltado aos pastores, para instruírem com solidez nas pregações. Ambos, porém, tinham a mesma função: levar o povo de volta à Palavra de Deus.

Longe de ser apenas um manual religioso, o catecismo, nas palavras do próprio Lutero, é como uma “pedra de amolar”, um “compasso” para a vida cristã. Para ele, ser catequizado não era um rito de passagem, mas uma jornada contínua de discipulado — uma vida inteira aos pés da Escritura, aprendendo a viver pela fé.

Eis o segredo de sua força duradoura: os catecismos não substituem a Bíblia, eles a ecoam. Organizados com simplicidade e profundidade, tratam da Lei, do Evangelho, do Pai-Nosso, dos Sacramentos e da vida prática do cristão com clareza bíblica. São, como afirmaram os luteranos da segunda geração, “a Bíblia do leigo”.

Na era da informação rápida e do esquecimento fácil, os catecismos de Lutero continuam sendo um convite à memorização da Palavra, à reflexão da fé e à prática do amor. Eles formam um elo entre o lar e a igreja, entre o saber e o viver, entre a fé que confessa e a fé que serve.

Relembrar por que Lutero escreveu os catecismos é reconhecer que o verdadeiro ensino cristão não é decorado, mas vivido. E essa vivência segue atual, necessária — e, como ele mesmo dizia, para sempre, tarefa de eternos aprendizes da fé.